প্রশ্নোত্তর

‘মুফতী’ কাকে বলা হয়? যেই আলেমের ‘ইজতেহাদ’ করে অর্থাৎ, ক্বুরান ও হাদীস গবেষণা করে ‘ফতোয়া’ দেওয়ার মতো যোগ্যতা রয়েছে, তাকে মুফতী বলা হয়। ‘ফতোয়া’ হচ্ছে দ্বীনের কোন বিষয়ে মতামত দেওয়া। যেমন, কোন আলেমকে জিজ্ঞেস করা হলো, “অমুক কাজটা কি হালাল নাকি হারাম?” এর উত্তরে তিনি বললেন, “ক্বুরান ও হাদীসের উপরে আমার গবেষণা অনুযায়ী এই কাজটি […]

মুসলিম তরুণ যুবকদের জন্য অনেক বড় একটি সমস্যা। যারা এই ব্যথিতে আক্রান্ত আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা যেন তাদেরকে খুব দ্রুত এই অন্ধকার জগত থেকে আলোর পথে নিয়ে আসেন। পর্ণ অ্যাডিকশান এবং এর পরবর্তী একাকি হারাম কাজটি মারাত্মক একটি মানসিক রোগ। এটি ধীরে ধীরে একজন মানুষের আত্মাকে ধ্বংস করে ফেলে। কেউ জাহেলি জীবন ছেড়ে দ্বীনের পথে

প্রশ্ন : ব্যবসার ক্ষেত্রে সামান্য মিথ্যা বলা যাবে কি? যেমন কোন পণ্য ৫০ টাকা দিয়ে কেনা থাকলেও বিক্রি করার সময় ১০০ টাকার উপরে কেনা আছে এরূপ বলা যাবে কি? -মোকাদ্দেস হোসাইন, পাঙ্গাশী, সিরাজগঞ্জ। উত্তর : এরূপ মিথ্যা বলা যাবে না। যে তিন শ্রেণীর লোকের সাথে আল্ললাহ ক্বিয়ামতের দিন কথা বলবেন না, তাদের প্রতি দৃষ্টি দিবেন

প্রশ্ন: মেয়েরা কি মাথায় খোপা বাধতে পারবে? ~~~~~~~ মেয়েদের জন্য মাথা চুল খোপা বাধা জায়েয। কিন্তু তা মাথার উপর উটের কুজের মত উঁচু করে বাধা বৈধ নয়। কিন্তু পেছনে ঘাড়ের কাছে ফেলে রাখতে কোন সমস্যা নেই,যাতে উচু দেখাবে না। ইনশাআল্লাহ। আবূ হুরায়ররা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু কর্তৃক বর্ণিত, একটি হাদিসে রাসূল সা. বলেছেন, صنفان من أهل النار

প্রশ্ন : কুরআনের উপর হাত রেখে হলফ করা শরী‘আত সম্মত কি? ↓ উত্তর : কুরআনের উপর হাত রেখে হলফ করা শরী‘আত সম্মত নয়। কারণ এর দ্বারা শপথকারীর মনে আল্লাহর চাইতে কিতাব বেশী গুরুত্ব পায়। তাছাড়া এ মর্মে কোন ছহীহ বা যঈফ হাদীছ পাওয়া যায় না। মুলতঃ শপথ কেবল আল্লাহর নামেই করতে হবে। কারণ রাসূল (ছাঃ)

প্রশ্ন: সাদা দাড়ি বা চুল রং করার ব্যাপারে শরী’আতের বিধান কি? উত্তর: সাদা দাড়ি বা চুল রং করা সুন্নাত। তবে কালো রং করা নিষিদ্ধ। রাসূল (স) বলেছেন, ‘নিশ্চয়ই ইহূদী, নাছারারা (চুল-দাড়ি) রং করে না। সুতরাং তোমরা তাদের বিপরীত কর’ (বুখারী হা/৫৮৯৯; মুসলিম হা/২১০৩; মিশকাত হা/৪৪২৩)। অন্য বর্ণনায় রয়েছে, ‘তোমরা সাদা চুলকে পরিবর্তন কর, তবে কালো

স্বামী-স্ত্রী একে অপরকে গান শোনালে কোনও সমস্যা আছে কি না? ……………………..……………………..……………………..…………………………………………………….. উত্তর – সকল প্রশংসা আল্লাহ তাআলার। প্রথমত: স্বামী স্ত্রী কর্তৃক পরস্পরকে উপভোগ করা আল্লাহ বৈধ করেছেন। উপভোগের কোন পদ্ধতি অবৈধ করা হয়নি। তবে পায়ু পথে সঙ্গম করাকে অবৈধ করা হয়েছে। এমনিভাবে মাসিক ও প্রসুতিবস্থায় সঙ্গম করাও না জায়েজ। তবে সর্বাবস্থায় স্পর্শ, চুম্বন, দর্শন, মৈথুন

আল্লাহ আমাদের বিপদে কেনো ফেলেন??? ____________________________ ঈমানের ছয় নাম্বার রোকন হলো “ওয়াল ক্বাদরি খাইরিহি ওয়া শাররিহি” – অর্থাৎ আমাদের জীবনে ভালো-মন্দ যাই ঘটুকনা কেনো তা আল্লাহর পক্ষ থেকে নির্ধারিত। মানুষ ঈমানদার হোক আর কাফের হোক, নেককার হোক আর পাপী হোক, সবার জীবনে বিপদ-আপদ আসে। কিন্তু প্রশ্ন হলো, যদিও আমরা অপছন্দ করি, তারপরেও কেনো আমাদের জীবনে

যারা সন্তানদের স্বলাতের দিকে খেয়াল রাখেনা, যারা ফজর স্বলাত দেরি করে আদায় করে তাদের ব্যপারে হুকুম কি? ================================================================== সাবধান! স্বলাতের ব্যপারে খুবই সাবধান। পরিবারের কোন সন্তান যদি বেনামাযী হয়, তবে কর্তার উপর আবশ্যক হচ্ছে তাদেরকে নামাযের ব্যাপারে বাধ্য করা। তিনি তাদেরকে নামাযের নির্দেশ দিবেন, বুঝাবেন, প্রয়োজনে তাদেরকে প্রহার করবেন। কেননা নবী (সাঃ)বলেন, وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرِ

একই মুহূর্তে একাধিক স্বামী গ্রহণ নারীর জন্য হারাম কেন? ================================================================== প্রশ্ন – একজন নারীর জন্য তিনজন অথবা চারজন পুরুষ বিয়ে করা কেন বৈধ নয়, অথচ পুরুষের জন্য তিনজন অথবা চারজন বিয়ে করা বৈধ? উত্তর- আলহামদুলিল্লাহ প্রথমত কথা হল বিষয়টি আল্লাহর প্রতি ইমানের সাথে সম্পৃক্ত। কেননা সকল ধর্মই এ-ব্যাপারে একমত যে নারীর সাথে একমাত্র তার স্বামীই